Ысыах: летний Новый год народа саха
Как в Якутии встречают лето благословением алгыс, кумысом и большим кругом осуохая — и что происходит в местности Ус Хатын в дни Ысыаха Туймаады.
Культурный очерк · проверено 5 октября 2026 · 4 мин чтения
Опубликовано 5 октября 2026 г.
В июне, в пору самых длинных дней года, народ саха отмечает Ысыах — праздник, который часто называют летним Новым годом. Он приветствует возрождение природы после долгой и трудной зимы, солнце, тепло и начало нового круга жизни. Получается, что саха встречают Новый год дважды: зимой вместе со всей страной и летом — по старинной традиции. Ысыах празднуют якуты и долганы, а на главные торжества съезжаются гости со всей республики и из-за её пределов.
Название праздника толкуют по-разному. Его переводят как «изобилие», а в материалах Российского этнографического музея оно связано со словом «кропить, брызгать» — и это точно описывает главное действие обряда, окропление кумысом. Корни Ысыаха исследователи возводят к культуре ранних кочевников-скотоводов Южной Сибири и Центральной Азии, к обрядам плодородия и коллективной молитве Небу, Солнцу и силам природы. Сегодня в нём соединяются древний ритуал, спортивные состязания, песня и большое народное гуляние.
Алгыс и кумыс
Ысыах открывается алгысом — благословением, которое произносит человек в белом: по разным описаниям, старейшина или так называемый белый шаман. Обращаясь к светлым божествам айыы, он просит для людей хорошего года, достатка и благополучия. Главный ритуальный напиток праздника — кумыс, сброженное кобылье молоко. Его держат в деревянном сосуде чороне, им окропляют землю, растения, скот и людей, «кормят» огонь, а затем пьют все вместе — как знак общей удачи.
Убранство праздника тоже полно смыслов. По описаниям, женщины и дети украшают деревья саламой — гирляндой из девяти пучков конского волоса. Особое значение придают обряду встречи солнца на рассвете: по поверью, первые лучи дают человеку силы и благословение на весь год вперёд. Так Ысыах соединяет людей, природу и небо в одном действии: окропление, молитва и восход солнца становятся общим началом нового года для целой общины.
Осуохай: танец, песня и стихи
Самое узнаваемое действие Ысыаха — осуохай, круговой танец, в котором соединяются движение, песня и поэзия. Участники встают в круг, берутся за руки или под руки и движутся вместе, выставляя вперёд левую ногу. В центре внимания — запевала: он импровизирует стихи, а остальные подхватывают и повторяют его строки. Сам танец понимают как приветствие солнцу и знак начала лета и нового жизненного цикла, поэтому без осуохая Ысыах трудно представить.
Осуохай — это ещё и состязание. Запевалы соревнуются в лучшем поэтическом слове и лучшей песне, а участники — в том, у кого круг окажется больше. В июне 2012 года в Якутске во время праздника в общий осуохай встали 15 293 человека, и Книга рекордов Гиннесса зарегистрировала его как самый большой танец такого рода. Огромный круг, в котором тысячи людей повторяют слова одного запевалы, хорошо показывает, как в этом танце личный голос становится общим.
Ысыах Туймаады в Ус Хатыне
Главный праздник республики — Ысыах Туймаады в Якутске. Он проходит в местности Ус Хатын, которая входит в городской округ столицы Якутии. Здесь создан целый культурно-этнический комплекс, устроенный специально для праздника: священный столб Алтан-серге, традиционное жилище Могол-ураса, ипподром для конных скачек и множество тюсюльгэ — обрядовых площадок, которые устраивают разные организации. В дни Ысыаха эта обширная местность превращается в праздничный город под открытым небом.
После утреннего обряда праздник переходит к играм и состязаниям. На Ысыахе устраивают конные скачки, национальную борьбу, три вида прыжков и перетягивание палки, а гости поют, танцуют осуохай и пробуют национальные блюда. Каждый находит своё: одни приходят ради обряда и благословения, другие — ради спорта, песен и встреч с родными. Сам праздник обычно приходится на июнь, на дни вокруг летнего солнцестояния, а точные даты в Якутске объявляют заранее.
Олонхо и живая традиция
Рядом с Ысыахом в культуре саха стоит героический эпос олонхо — ещё одна опора устной традиции. Это одно из древнейших эпических искусств тюркских народов: сказания о древних богатырях, божествах, духах и животных могут насчитывать до 15 тысяч стихотворных строк. Исполнители-олонхосуты чередуют пение и речитатив, и от них требуются актёрский и певческий дар, красноречие и умение импровизировать. В 2005 году ЮНЕСКО провозгласило олонхо шедевром устного и нематериального наследия, а в 2008 году эпос вошёл в Репрезентативный список.
Судьба обеих традиций не была простой. По данным энциклопедических источников, в позднесоветские годы Ысыах был почти забыт, а его возрождение началось в 1990 году, когда в Якутске снова провели большой праздник. ЮНЕСКО отмечает, что носителей олонхо сегодня немного и это в основном люди старшего возраста, поэтому передача эпоса молодым особенно важна. Ысыах с его общим кругом, песней и словом помогает культуре саха переходить от поколения к поколению.
Источники и контекст
- Российский этнографический музей — пресс-релиз о празднике Ысыах (PDF)
- ЮНЕСКО — Олонхо, героический эпос якутов
- Книга рекордов Гиннесса — Самый большой танец осуохай (2012)
- Афиша ЯСИА — Местность «Ус Хатын»
- Википедия — Ысыах (англ.)
Редакционная подборка russia.direct по открытым источникам. Проверено 5 октября 2026 г.. Практические рекомендации обозначают подход к выбору, а не обещание результата.
Редакционные принципы